{"id":501,"date":"2025-09-30T20:18:24","date_gmt":"2025-09-30T18:18:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/?p=501"},"modified":"2025-09-30T20:23:58","modified_gmt":"2025-09-30T18:23:58","slug":"carlo-porta-e-il-suo-dialetto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/2025\/09\/30\/carlo-porta-e-il-suo-dialetto\/","title":{"rendered":"Carlo Porta e il suo dialetto"},"content":{"rendered":"

Carlo Porta<\/span> ( 1775-1821 )<\/span><\/strong> \u00e8 considerato il massimo poeta in dialetto milanese<\/strong> e uno dei pi\u00f9 grandi scrittori dialettali italiani. Il suo milanese \u00e8 diventato un modello letterario, capace di elevare la parlata quotidiana al livello della grande poesia. Il suo dialetto non \u00e8 il milanese \u201cpopolare\u201d e frammentato della strada, ma un vernacolo reso armonico e stabile, vicino alla borghesia del suo tempo. Porta usa metri <\/span>tradizionali (endecasillabi<\/span> e<\/span> settenari <\/span>spesso con rima bacita o alternata)<\/span> e ritmo scorrevole; attinge al linguaggio quotidiano milanese, ma sceglie parole ben comprensibili, senza eccessi di gergalit\u00e0. \u00a0Il dialetto diventa fluido, adatto alla satira e alla narrazione; \u00e8 la voce del popolo che smaschera le ipocrisie dei nobili, del clero e delle mode. Da <\/span>Desgrazzi de Giovannin<\/span> Bongee<\/span> : \u201c I nobili van in piazza \/ con on bel vestii de fata, \/ ma in casa, tra i soi,\/ gh\u2019ha el c<\/span>\u00f6<\/span>r cume on matass de spina<\/span> \u201c. ( I nobili vanno in piazza \/ coi bei vestiti di facciata, \/ ma in casa, tra loro, \/ hanno il cuore come un groviglio di spine. )<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Da <\/span>La preghiera di<\/span> donn\u2019Eurosia<\/span> : \u201c<\/span> Signor, ti che te see tant bon,\/ fa che \u2018l pret al staga in del so canton!<\/span>\u201d ( Signore, tu che sei tanto buono, \/ fa\u2019 che il prete se ne stia nel suo angolo! ) Carlo Porta non risparmia nemmeno le mode e la mondanit\u00e0 : nel suo dialetto milanese, le critiche alle mode non sono solo estetiche, ma morali e sociali, perch\u00e9 rappresentano l\u2019ipocrisia e la superficialit\u00e0 della societ\u00e0 borghese e nobiliare del suo tempo. La vanit\u00e0 apparente, il conformismo sociale , il contrasto tra apparenza e realt\u00e0 , tra l\u2019ostentazione esteriore e la pochezza interiore sono elementi ricorrenti nella sua poesia : <\/span>ancora d<\/span>a <\/span>Desgrazzi de Giovannin Bongee: <\/span><\/p>\n

\u201c Tutti in piazza cun el cappel a la moda, \/ i ridon, i chiacchieran, i fan i gran signor, <\/span>\/<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 ma in casa, tra i soi, gh\u2019han el c<\/span>\u00f6<\/span>r<\/span> cume on sass \u201c. <\/span><\/p><\/blockquote>\n

(<\/span>Tutti in piazza con il cappello alla moda \/ ridono, chiacchierano, fanno i grandi signori, \/ ma in casa, tra loro, hanno il cuore come un sasso.)<\/span><\/h5>\n

Porta d\u00e0 voce a chi normalmente non l\u2019 aveva: gli umili, i poveri, le donne popolane, facendo emergere, con ironia e commozione , l\u2019umanit\u00e0 di chi vive ai margini. Da <\/span>\u201cLa Ninetta del Verzee\u201d <\/span>l\u2019incipit<\/span> :<\/span><\/p>\n

\u201c On qualvolt gh\u2019era una povera n\u00f2cc\/che vegniva al Verzee a vend la sua mercanzia…\u201d <\/span><\/p><\/blockquote>\n

(\u201cC\u2019era una volta una povera ragazza\/ che veniva al Verziere a vendere la sua mercanzia…\u201d). <\/span><\/h5>\n

Gi\u00e0 dall\u2019inizio , Porta mette in primo \u00a0piano la \u201cpovera n\u00f2cc\u201d: una voce \u00a0che raramente trovava posto nella poesia. Questi i principali caratteri fonetici e grammaticali del dialetto milanese di Carlo Porta: vocali \u00f6\/\u00fc, caduta vocale finale , doppie marcate; articoli propri ( <\/span>el,on<\/span>), pronomi tipici, verbi contratti.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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