{"id":758,"date":"2026-02-10T17:34:52","date_gmt":"2026-02-10T16:34:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/?p=758"},"modified":"2026-02-17T18:03:58","modified_gmt":"2026-02-17T17:03:58","slug":"proverbi-detti-e-modi-di-dire-in-sermonetano-medico-articolo-di-dante-ceccarini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/2026\/02\/10\/proverbi-detti-e-modi-di-dire-in-sermonetano-medico-articolo-di-dante-ceccarini\/","title":{"rendered":"Proverbi, detti e modi di dire in sermonetano “medico”"},"content":{"rendered":"

Proverbi, detti e modi di dire in sermonetano <\/strong>“medico” <\/strong><\/p>\n

articolo di <\/strong>Dante Ceccarini<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Sar\u00e0 per una mia deformazione professionale (sono medico e pediatra) oppure perch\u00e9 il tema della salute era particolarmente sentito (e negli scorsi secoli il confine tra la vita e la morte era sottilissimo), sar\u00e0 per tutto questo che i proverbi, detti e modi dire, dedicati alla medicina e alla salute, sono numerosi. A volte fanno riflessioni filosofiche, a volte sono francamente triviali (me ne scuso), ma a volte sono molto delicati, specialmente quelli dedicati ai bambini. Si va da consigli spiccioli, \u201cminimi\u201d, per cos\u00ec dire, a vere e proprie \u201csentenze\u201d incontrovertibili, inoppugnabili. Questi detti, con il tempo, sono stati tramandati oralmente da generazione in generazione e da detti sono diventati proverbi. Alcuni sono consigli di buon senso, buoni per la vita quotidiana, altri sono completamente inventati o fuorvianti dalla medicina tradizionale. In alcuni casi sfiorano la superstizione. Parlano di un po\u2019 tutto il corpo umano e si potrebbe fare un piccolo trattato di patologia clinica.<\/p>\n

 <\/p>\n

Iniziamo con proverbi e detti di carattere generale<\/strong>, che in alcuni casi assumono un qualche valore filosofico:<\/p>\n

 <\/p>\n

Aglio m\u00e8deco e aglio confess\u00f3re ci t\u00e8 ta d\u00ec tutto<\/strong><\/p>\n

Al medico e al confessore bisogna dire tutto<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

J\u00f3 m\u00e8deco piet\u00f3so fa la pi\u00e0ca puzzol\u00e8nde<\/strong><\/p>\n

Il medico pietoso fa infettare la piaga<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Ha f\u00e0tto la visita d\u00e9glio m\u00e8deco!<\/strong><\/p>\n

Ha fatto la visita del medico!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, una persona ha fatto una visita brevissima.<\/p>\n

 <\/p>\n

Lo male non se j\u00f3 compra nici\u00f9no<\/strong><\/p>\n

Il male non se lo compra nessuno<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Lo m\u00e0le se f\u00e0 rispett\u00e0<\/strong><\/p>\n

Il male si f\u00e0 rispettare<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Lo m\u00e0le lo s\u00e0 chi lo t\u00e8<\/strong><\/p>\n

Il male lo conosce chi lo ha<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Alla casa ‘ndo r\u00e9ntra j\u00f3 sole non r\u00e9ndra j\u00f3 dott\u00f3re<\/strong><\/p>\n

Nella casa dove entra il sole non entra il dottore<\/strong><\/p>\n

Una casa piena di luce \u00e8 un ambiente salubre.<\/p>\n

 <\/p>\n

J<\/strong>\u00f3<\/strong> l\u00e9tto \u00e8 catal\u00e9tto<\/strong><\/p>\n

Il letto \u00e8 catafalco<\/strong><\/p>\n

Allettarsi una volta equivaleva a morire, da l\u00ec a poco.<\/p>\n

 <\/p>\n

Secondo gli abitanti di Cori sono farmaci efficacissimi:<\/p>\n

P\u00ecrole de cagl\u00ecna e gocce de cant\u00ecna<\/strong><\/p>\n

Pillole di gallina (cio\u00e8 uova) e gocce di cantina (cio\u00e8 vino)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Mica \u00e8 ‘na schioppett\u00e0ta!<\/strong><\/p>\n

Mica \u00e8 un colpo di fucile!<\/strong><\/p>\n

Si usa per indicare di avere un po’ di pazienza su un determinato rimedio (esempio: una medicina o altro).<\/p>\n

 <\/p>\n

Lo male v\u00e8 a cav\u00e0glio e se nn\u00e9 v\u00e0 a p\u00e9di!<\/strong><\/p>\n

Il male viene a cavallo e se ne va a piedi!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, viene in fretta e se ne va lentamente. Simile:<\/p>\n

 <\/p>\n

Lo male v\u00e8 a dec\u00ecne e se ne v\u00e0 a once<\/strong><\/p>\n

Il male viene a decine e se ne va a once<\/strong><\/p>\n

La \u201cdecina\u201d equivale a dire 10 libbre, cio\u00e8 circa Kg 3,330; invece l’oncia \u00e8 1\/16 di libbra ed equivale a circa 20,82 grammi. Il proverbio ci fa capire che il male arriva in grossa quantit\u00e0 (\u201ca dec\u00ecne\u201d), ma se ne va in piccola quantit\u00e0, un po’ alla volta (\u201ca once\u201d).<\/p>\n

 <\/p>\n

Una variante “dietetica” del proverbio suddetto \u00e8 la seguente:<\/p>\n

Lo grasso v\u00e8 a dec\u00ecne e se ne v\u00e0 a once!<\/strong><\/p>\n

Il grasso viene a decine e se ne va ad once!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, si ingrassa facilmente, ma \u00e8 tanto difficile dimagrire!<\/p>\n

 <\/p>\n

Nici\u00f9no ce s’ha riggir\u00e0to!<\/strong><\/p>\n

Nessuno si \u00e8 preso cura di lui (o lei)!<\/strong><\/p>\n

Si usa per indicare che nessuna si prende cura di una persona malata o in difficolt\u00e0 o di un anziano.<\/p>\n

 <\/p>\n

J<\/strong>\u00f3<\/strong> scarcagn\u00e0to e j’ammal\u00e0to non li v\u00f2nno j<\/strong>\u00f3<\/strong> parent\u00e0to<\/strong><\/p>\n

Il povero e l’ammalato non li vogliono il parentato<\/strong><\/p>\n

Tristemente vera.<\/p>\n

 <\/p>\n

In corese:<\/p>\n

Alla r\u00f2bba retos<\/strong>\u00f3<\/strong>le, ci va j<\/strong>\u00f3<\/strong> dottore<\/strong><\/p>\n

Alla roba all’ombra, ci va il dottore<\/strong><\/p>\n

Questo detto si pu\u00f2 intendere in due modi: 1) le verdure cresciute all’ombra sono scadenti, 2) le persone che non prendono sole sono sempre malaticce.<\/p>\n

 <\/p>\n

D\u00f3ppo i quarant’anni ogni ggi\u00f2rno tanti mal\u00e0nni!<\/strong><\/p>\n

Dopo i quarant’anni ogni giorno (porta) tanti malanni!<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

C’\u00e8 anche la variante:<\/p>\n

D\u00f3ppo i cinquant’anni ogni ggi\u00f3rno tanti mal\u00e0nni!<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

In bassianese si va pi\u00f9 sul generico:<\/p>\n

Cresceno gl’anne, aumenteno i malanne<\/strong><\/p>\n

Crescono gli anni, aumentano i malanni<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Di nuovo in sermonetano:<\/p>\n

 <\/p>\n

La sal\u00f9te \u00e8 ‘n\u00f3 tesoro che nici\u00f9no s\u00e0 ricon\u00f3sce<\/strong><\/p>\n

La salute \u00e8 un tesoro che nessuno sa riconoscere<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00c8 ‘na mano s\u00e0nda!<\/strong><\/p>\n

\u00c8 una mano santa!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, una cura, una medicina o un’altra forma di terapia molto efficace. O al contrario:<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c8 acqua fr\u00ecsca!<\/strong><\/p>\n

\u00c8 acqua fresca!<\/strong><\/p>\n

Si usa quando una terapia \u00e8 stata del tutto inefficace, come appunto l’acqua fresca.<\/p>\n

Lo r\u00ecde f\u00e0 bb\u00f3no sangue<\/strong><\/p>\n

Il riso fa buon sangue<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00c8 m\u00e9glio ‘na v\u00ecsita in pi\u00f9 ‘n\u00f9tile che ‘na v\u00ecsita in m\u00e8no \u00f9tile<\/strong><\/p>\n

\u00c8 meglio una visita in pi\u00f9 inutile che una visita in meno utile<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Proverbi e detti \u201cgastrointestinali\u201d (!):<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Qu\u00e0nno la tr\u00ecppa \u00e8 s\u00e0zzia e j\u00f3 culo r\u00e8nne, s’amm\u00e0zza le medicine e chi le v\u00e9nne!<\/strong><\/p>\n

Quando la pancia \u00e8 sazia e il sedere \u201cproduce\u201d (cio\u00e8 fa il suo dovere…), al diavolo le medicine e chi le vende!<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Una variante \u00e8 la seguente:<\/p>\n

 <\/p>\n

Qu\u00e0nno la tr\u00ecppa \u00e8 s\u00e0zzia e j\u00f3 culo r\u00e8nne, s’amm\u00e0zza le medicine, chi le d\u00e0 e chi le v\u00e9nne!<\/strong><\/p>\n

Quando la pancia \u00e8 sazia e il sedere \u201cproduce\u201d, al diavolo le medicine, chi le da e chi le vende!<\/strong><\/p>\n

In questo caso \u00e8 coinvolto sia il medico che il farmacista!<\/p>\n

 <\/p>\n

Leggermente diversa in corese:<\/p>\n

 <\/p>\n

Finch\u00e9 la \u00f3cca t\u00f2glie e j\u00f3 culo r\u00e8nne, me ne frego delle medicine e de chi le v\u00e9nne<\/strong><\/p>\n

Finch\u00e9 la bocca funziona e il sedere “produce”, me ne frego delle medicine e chi le vende<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

La pol\u00e8nda prima t\u2019abb\u00f2tta e d\u00f3ppo t\u2019all\u00e8nta<\/strong><\/p>\n

La polenta sazia subito ma poi d\u00e0 diarrea<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

N’acc\u00ecde pi\u00f9 j\u00f3<\/strong> cannar\u00ecle che la spada<\/strong><\/p>\n

Uccide pi\u00f9 la gola che la spada<\/strong><\/p>\n

Per gli stravizi gastronomici. \u00c8 una variante di:<\/p>\n

 <\/p>\n

N’acc\u00ecde pi\u00f9 la l\u00e9ngua che la spada<\/strong><\/p>\n

Uccide pi\u00f9 la lingua che la spada<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Regole per una buona digestione ed una buona salute a tavola:<\/p>\n

Lo magn\u00e0 t\u00e8 ta \u00e8sse: la mat\u00ecna da re, j<\/strong>\u00f3<\/strong> ggi<\/strong>\u00f3<\/strong>rno da pr\u00ecngipe e la s\u00e9ra da por\u00e0ccio<\/strong><\/p>\n

Il mangiare de essere: a colazione da re, a pranzo da principe e a cena da povero.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

L’uva n\u00e9ra f\u00e0 cr\u00e9sce le z\u00ecnne<\/strong><\/p>\n

L’uva nera fa crescere le mammelle<\/strong><\/p>\n

Convinzione paesana!<\/p>\n

 <\/p>\n

Chi non c\u00e0ca cacher\u00e0, chi non p\u00ecscia creper\u00e0!<\/strong><\/p>\n

Chi non defeca, prima o poi lo far\u00e0, chi non urina morir\u00e0!<\/strong><\/p>\n

Questo proverbio, al di l\u00e0 della sua prosaicit\u00e0, ha un fondamento scientifico. Mentre la stipsi, prima o poi passa, l’anuria (cio\u00e8 la completa mancata emissione di urina) porta all’insufficienza renale e quindi inevitabilmente alla morte. D’altronde questo era gi\u00e0 stato intuito dai medici della Scuola Salernitana.<\/p>\n

 <\/p>\n

J<\/strong>\u00f3<\/strong> sp\u00e9cchio d\u00e9glio st\u00f2mmaco \u00e8 la l\u00e9ngua<\/strong><\/p>\n

Lo specchio dello stomaco e la lingua<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, dal colore e dall’aspetto della lingua si capisce se ci sono problemi gastrici o digestivi. O almeno cos\u00ec si credeva.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 j<\/strong>\u00f3<\/strong> torcim\u00e0zze<\/strong><\/p>\n

Avere il volvolo<\/strong><\/p>\n

Il volvolo \u00e8 l\u2019arrotolamento patologico di una parte dell\u2019intestino che inevitabilmente porta alla peritonite. \u201cTorcim\u00e0zze\u201d letteralmente significa “torci-intestini”.<\/p>\n

 <\/p>\n

Rinfacci\u00e0 lo magn\u00e0<\/strong><\/p>\n

Tornare su ci\u00f2 che si \u00e8 mangiato<\/strong><\/p>\n

Reflusso gastro-esofageo.<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u00f3rpo che non m\u00e0gna \u00e8 ggi\u00e0 magn\u00e0to<\/strong><\/p>\n

Corpo che non mangia \u00e8 gi\u00e0 mangiato<\/strong><\/p>\n

Si pu\u00f2 intendere in due modi: 1) chi non ha fame ha gi\u00e0 mangiato, oppure 2) chi non mangia sar\u00e0 mangiato…dai vermi! Una maledizione!<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 i dul\u00f9ri alla tr\u00ecppa ta \u2018ntorcin\u00e0sse c\u00f3mme \u2018na s\u00e8rpe<\/strong><\/p>\n

Avere mal di pancia da contorcersi come una serpe<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Eccessivo dimagrimento:<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ten\u00e9 la tr\u00ecppa rificc\u00e0ta pe’ dd\u00e9ndro<\/strong><\/p>\n

Avere la pancia rientrata dentro<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, essere molto magri o aver avuto un dimagramento eccessivo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ritir\u00e0sse c\u00f3mme ‘na coppi\u00e9tta<\/strong><\/p>\n

Ritirarsi come una coppietta<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, dimagrarsi, asciugarsi come una “coppietta” (il lembo di carne di maiale o altra carne appeso ad asciugarsi).<\/p>\n

 <\/p>\n

Ritir\u00e0sse c<\/strong>\u00f3<\/strong>mme ‘na cucchiar\u00e8lla<\/strong><\/p>\n

Dimagrire (ma anche incurvarsi) come un cucchiaio<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Apparato polmonare e dintorni (!):<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

D\u00e0 o f\u00e0sse d\u00e0 ‘na buss\u00e0ta<\/strong><\/p>\n

Dare o farsi dare una bussata (letteralmente)<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, visitare o farsi visitare da un medico. La \u201cbuss\u00e0ta\u201d \u00e8 la percussione.<\/p>\n

 <\/p>\n

La ‘nflu\u00e8nza se t\u00e8 ta f\u00e0 sfog\u00e0<\/strong><\/p>\n

L’influenza deve farsi sfogare<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, deve fare il suo decorso. Consiglio, ante litteram, al non uso degli antibiotici nell’influenza.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 la ragan\u00e8lla<\/strong><\/p>\n

Avere la ragan\u00e8lla<\/strong><\/p>\n

La ragan\u00e8lla \u00e8 un suono della voce catarroso, un po’ rauco, quasi un rantolo. Non indica necessariamente una malattia grave, ma pu\u00f2 essere l’inizio di una forma da raffreddamento.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 \u2018na r\u00e8uma<\/strong><\/p>\n

Avere una forma da raffreddamento<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ten\u00e9 la cap\u00f2ccia g<\/strong>\u00f3<\/strong>nfia c<\/strong>\u00f3<\/strong>mme ‘n<\/strong>\u00f3<\/strong> pall<\/strong>\u00f3<\/strong>ne<\/strong><\/p>\n

Avere la testa gonfia come un pallone<\/strong><\/p>\n

Cos\u00ec ci si sente quando si \u00e8 un po’ influenzati.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 lo m\u00e0le f\u00ecno<\/strong><\/p>\n

Avere il \u201cmal sottile\u201d<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, la tubercolosi. Era detta \u201cmale sottile\u201d o \u201cmale fino\u201d perch\u00e9 provocava la consunzione ed il deperimento, con conseguente dimagramento, della persona colpita.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 la cr\u00f9ppe<\/strong><\/p>\n

Avere il \u201ccroup\u201d<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8 la difterite, che nei tempi passati (non esistendo ancora antibiotici e vaccini) era spesso letale. Il temine \u201ccroup\u201d (\u201ccr\u00f9ppe\u201d in sermonetano) deriva dall\u2019inglese \u201cto croup\u201d, cio\u00e8 \u201cgridare a voce rauca\u201d. Veniva detto cos\u00ec perch\u00e9 la difterite provocava la formazione di membrane (detto \u201cpseudomembrane\u201d) in gola che ostruivano la respirazione e quindi il poveretto colpito dalla malattia moriva di soffocamento.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 la t\u00f3sse conv\u00f9rza<\/strong><\/p>\n

Avere la tosse convulsa<\/strong><\/p>\n

La pertosse era una malattia molto grave, specialmente nei bambini, quando ancora non esistevano antibiotici e vaccini.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 \u2018n\u00f3 cim\u00f9ro<\/strong><\/p>\n

Avere un forte raffreddore<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 \u2018na pl\u00e8ure d\u00f3ppia<\/strong><\/p>\n

Avere una pleurite doppia<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Avere \u2018na pormon\u00ecte d\u00f3ppia<\/strong><\/p>\n

Avere una polmonite doppia<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Cardiologia (o quasi\u2026):<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

M’ha zigli\u00e0to ‘na goccia de sangue ‘mb\u00e9tto!<\/strong><\/p>\n

Ho avuto un forte dolore trafittivo al petto!<\/strong><\/p>\n

Lo “zigli\u00e0” \u00e8 l’avere un dolore improvviso di tipo trafittivo, momentaneo, puntorio, al petto, un dolore pseudo-anginoso essendo un dolore intercostale e quindi non cardiaco, ma muscolo-tendineo. Viene paragonato, nell’immaginario sermonetano, ad una “goccia di sangue” che “passa” nel cuore e d\u00e0 appunto questo tipo di dolore.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Apparato osteoarticolare (!):<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

J\u00f3 pi\u00f9 sano t\u00e8 la z\u00e0mba r\u00f3tta<\/strong><\/p>\n

Il pi\u00f9 sano ha la gamba rotta<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, di tutta una serie di persone quello che sta meglio ha la gamba rotta.<\/p>\n

 <\/p>\n

Significato simile ha il seguente:<\/p>\n

J\u00f3 r\u00f9tto porta j\u00f3 sano<\/strong><\/p>\n

Il rotto (la persona malmessa) porta il sano<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 ‘na riprenzi\u00f3<\/strong>ne<\/strong><\/p>\n

Avere dei dolori muscolari dopo un intenso esercizio fisico. <\/strong><\/p>\n

Dolori provocati dall’accumulo di acido lattico nei muscoli.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 l\u2019\u00f2ssa \u2018nchiatr\u00e0te<\/strong><\/p>\n

Avere le ossa anchilosate<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ten\u00e9 i muscoli \u2018ngord\u00ecti<\/strong><\/p>\n

Avere i muscoli induriti, contratti<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Scrocchi\u00e0 le \u00f2ssa<\/strong><\/p>\n

Le ossa, durante i movimenti, a causa dell’artrosi, fanno rumore<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Dermatologia (!):<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

N\u00e8o pel\u00f9so mai pericol\u00f9so<\/strong><\/p>\n

Neo peloso mai pericoloso<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Te s\u00ec combin\u00e0to c\u00f3mme Sa’ L\u00e0zzaro!<\/strong><\/p>\n

Sei combinato come San Lazzaro!<\/strong><\/p>\n

Questa espressione si usa per indicare una persona piena di piaghe o ustioni cutanee. Deriva dalla parabola di Ges\u00f9 del mendicante Lazzaro e del ricco Epulone nel Vangelo di Luca: il mendicante Lazzaro, ai piedi della tavola del ricco Epulone, si sfamava con le briciole della tavola ed era ricoperto di piaghe e vestito di stracci; alla sua morte and\u00f2 in Paradiso, mentre il ricco Epulone and\u00f2 all’Inferno. L’espressione viene usata oggi soprattutto dalle mamme che vedono il proprio figlio ricoperto di scottature (eritema di I grado) e bolle (ustione di II grado) al mare durante la stagione estiva (si dice anche: s\u00ec r\u00f9scio c\u00f3mme Sa’ L\u00e0zzaro). Un’altra ipotesi dell’origine del detto potrebbe collegarsi al Lazzaro resuscitato da Cristo, che prima di morire era ricoperto di piaghe.<\/p>\n

 <\/p>\n

Simile \u00e8 questo modo di dire:<\/p>\n

 <\/p>\n

Te s\u00ec rid\u00f9tto a Ecce homo!<\/strong><\/p>\n

Ti sei ridotto come Ges\u00f9 Cristo!<\/strong><\/p>\n

Ecce homo, dopo la fustigazione e l’incoronazione di spine.<\/p>\n

 <\/p>\n

La punt\u00f9ra se st\u00e0 a c\u00f2glie<\/strong><\/p>\n

L’iniezione sta andando in suppurazione<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, si forma un ascesso cutaneo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 ‘no p\u00eclo t\u00f3rto<\/strong><\/p>\n

Avere un pelo torto<\/strong><\/p>\n

Si dice di una persona che si lamenta moltissimo pur avendo un disturbo leggerissimo e di nessuna importanza (appunto un pelo torto).<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 j<\/strong>\u00f3<\/strong> sf<\/strong>\u00f2<\/strong>go<\/strong><\/p>\n

Avere un esantema<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ten\u00e9 l\u2019amat\u00f2ma<\/strong><\/p>\n

Avere un ematoma <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Ten\u00e9 \u2018n<\/strong>\u00f3<\/strong> cicu\u00ecno gr\u00f9sso c<\/strong>\u00f3<\/strong>mme \u2018n<\/strong>\u00f3<\/strong> portog\u00e0llo <\/strong><\/p>\n

Avere un foruncolo grosso come un arancio<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Capitolo neurologico e psichiatrico:<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 j\u00f3 bb\u00e0llo de San Vito<\/strong><\/p>\n

Avere il ballo di San Vito<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, non avere un momento di pace, non stare mai fermi. Il modo di dire deriva da una malattia, la corea di Sydenham o corea infettiva o corea reumatica o, appunto ballo di San Vito. \u00c8 un tipo di encefalite, caratterizzata da rapidi movimenti a scatto non coordinati, che si verificano soprattutto nel viso, nelle mani e nei piedi e con possibili postumi costituiti da tic e tremori: da qui trae origine questo modo di dire. San Vito \u00e8 un santo martire cristiano, morto nel 303 d.C., patrono dei danzatori. E la corea di Sydenham assomiglia molto ad una danza!<\/p>\n

 <\/p>\n

Me tr\u00e8ma la vita!<\/strong><\/p>\n

Mi trema la vita! <\/strong><\/p>\n

Frequente modo di dire delle persone anziane (di Sermoneta e non solo) per indicare vari stati d’animo: paura o depressione o malinconia o anche arrabbiatura. La “vita” \u00e8 qui intesa come una parte anatomica, corrispondente all’incirca ad una fascia addominale, gastrica ed epigastrica.<\/p>\n

 <\/p>\n

T\u00e8 le cerev\u00e8lla c\u00f3mme le spr\u00f9glia delle cep\u00f3lle!<\/strong><\/p>\n

Hai il cervello come le bucce delle cipolle!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, di nessuna consistenza, leggerissime e che volano al minimo accenno di vento, tipica di un ritardo mentale lieve.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 lo m\u00e0le cad\u00f9to!<\/strong><\/p>\n

Avere l\u2019epilessia!<\/strong><\/p>\n

\u201cM\u00e0le cad\u00f9to\u201d \u00e8 una deformazione di \u201cMal caduco\u201d con il quale veniva definita l\u2019epilessia. Altra ipotesi: la persona colta da un attacco epilettico improvviso cade per terra.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Ginecologia ed ostetricia (!):<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Chi f\u00e0 la prima, non f\u00e0 la seconda e m\u00f2re de parto<\/strong><\/p>\n

Chi fa la prima, non fa la seconda e muore di parto<\/strong><\/p>\n

Questo antico detto fa riferimento alla gravidanza, per “seconda” s’intende la placenta che se non espulsa pu\u00f2 infettarsi, dare una sepsi generalizzata e far morire la partoriente.<\/p>\n

 <\/p>\n

Co’ ‘nn’ora Dio lav\u00f3ra<\/strong><\/p>\n

Con un’ora Dio lavora<\/strong><\/p>\n

Si parla sempre di parto, ma ci pu\u00f2 essere anche un’altra interpretazione pi\u00f9 religiosa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Devend\u00e0 signor\u00ecna<\/strong><\/p>\n

Diventare signorina<\/strong><\/p>\n

Avere il menarca, la prima mestruazione.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Genetica medica (o quasi\u2026):<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Carne ‘nzacc\u00e0ta se giudica appena nata<\/strong><\/p>\n

Carne insaccata si giudica appena nata<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8 il sesso del nascituro si capiva solo quando il bambino nasceva. Non esistendo ancora le ecografie, ad una donna incinta, a seconda della forma della pancia (la “tripp\u00f2zza”), le varie “comari” si scontravano predicendo il sesso del nascituro, se fosse stata a punta sarebbe stato un maschio, se fosse stata rotonda una femmina, ma la comare” pi\u00f9 saggia diceva che il sesso si vedeva solo alla nascita.<\/p>\n

 <\/p>\n

De sangue e de figli\u00e0no, se ne t\u00f2glie c\u00e0 rr\u00e0mo<\/strong><\/p>\n

Dal sangue o dal compare (\u201cfigli\u00e0no\u201d), deriva qualche ramo<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8 il figlioccio (il bambino battezzato, cresimato, ecc) subisce una duplice influenza: dal sangue (cio\u00e8 dalla propria famiglia) e dal compare (cio\u00e8 dall’ambiente circostante). \u00c8 un proverbio antico e molto saggio che aveva capito l’importanza sia della genetica sia dell’ambiente nello sviluppo di un bambino.<\/p>\n

Notare la parola \u201cfigli\u00e0no\u201d per \u201ccompare\u201d e che indica proprio \u201ccolui che figlia\u201d il proprio \u201cfiglioccio\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

J\u00e9 rem\u00e0no pe’ rrazza, s\u00f9lo tu te m\u00f2ri! <\/strong><\/p>\n

Mica io rimango a perpetuare la razza, solo tu muori!<\/strong><\/p>\n

\u00c8 il colloquio tra due persone malandate in salute: alla prima che si lamenta che morir\u00e0 a breve risponde la seconda, dicendo che anche lei morir\u00e0 a breve, senza poter rappresentare la famiglia (la razza).<\/p>\n

 <\/p>\n

Dalla f\u00eccora nasce la ficor\u00e8lla!<\/strong><\/p>\n

Dal fico pu\u00f2 nascere solo il piccolo fico!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, la genetica \u00e8 sempre quella. Questo detto origina dai Vangeli.<\/p>\n

 <\/p>\n

Oculistica e odontoiatria (!):<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Fingh\u00e9 ten\u00ecmo \u00f3cchi e d\u00e9ndi, non se s\u00e0o inconveni\u00e8nti<\/strong><\/p>\n

Finch\u00e9 abbiamo occhi e denti, non si conoscono inconvenienti<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, finch\u00e9 siamo in buona salute (abbiamo occhi per vedere e denti per mangiare), non si corrono rischi.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Parassitosi intestinali (!):<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Non te fid\u00e0 dell’acqua ch\u00e9ta, ca m\u00e9na glio verme r\u00f9scio!<\/strong><\/p>\n

Non ti fidare dell’acqua cheta, che porta il verme rosso!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, non ti fidare dell’acqua stagnante perch\u00e9 pu\u00f2 contenere il parassita (“il verme r\u00f9scio”), ma, metaforicamente, non ti fidare della persona apparentemente calma e buona (“l’acqua ch\u00e9ta”) perch\u00e9 pu\u00f2 essere molto pericolosa (ti pu\u00f2 portare \u201cil verme rosso\u201d). Il \u201cverme rosso\u201d \u00e8 la tenia (vedi foto) che notoriamente \u00e8 di colore rosso e prolifera nelle acque stagnanti (“l’acqua ch\u00e9ta”). \u00c8 credenza popolare che una grande paura causi l’infestazione dei vermi (la cosiddetta “verminara”) e quindi (per venire al proverbio) l’acqua cheta ti pu\u00f2 causare una grande paura e quindi la “verminara”!!<\/p>\n

 <\/p>\n

Lo stesso concetto si ritrova in questo proverbio in dialetto di Pisterzo:<\/p>\n

L’acqua fitta m\u00e9na i u\u00e8rmo r\u00f9scio<\/strong><\/p>\n

L’acqua scura porta il verme rosso <\/strong><\/p>\n

L’acqua stagnante, com’\u00e8 noto, \u00e8 ricca di parassiti, compreso il “u\u00e8rmo r\u00f9scio”. Lo stesso proverbio si riscontra in altri paesi dei Lepini ed anche di colli Albani e in dialetto di Velletri.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ed anche in dialetto di Norma:<\/p>\n

L’acqua quita fa ven\u00ec i vermi r\u00f9sci<\/strong><\/p>\n

L’acqua stagnante fa venire i vermi rossi<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Proverbi, detti (e consigli!) pediatrici:<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Agli mamm\u00f2cci gli t\u00e8 ta rispett\u00e0<\/strong><\/p>\n

I bambini li devi rispettare <\/strong><\/p>\n

Sia il mondo classico latino che il Cristianesimo hanno, almeno a parole, il massimo rispetto per i bambini. Per il mondo classico \u00e8 famosa l’espressione di Giovenale nelle Satire \u201cMaxima debetur puero reverentia\u201d (al fanciullo \u00e8 dovuto il massimo rispetto). Per quanto riguarda il Cristianesimo, nei Vangeli c’\u00e8 l’insegnamento e il monito di Ges\u00f9 con il \u201cVenite parvulos!\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

J\u00f3 n\u00e0so col\u00e8nte senza medicine d\u00f9ra ‘na settem\u00e0na, c\u00f3lle medicine d\u00f9ra s\u00e8tte ggi\u00f3rni!<\/strong><\/p>\n

Il raffreddore senza le medicine dura una settimana, con le medicine dura sette giorni!<\/strong><\/p>\n

Nel senso che la rinite \u00e8 una malattia autolimitante e che ha una durata pi\u00f9 o meno fissa, nonostante le medicine che sono solo sintomatiche o palliative.<\/p>\n

 <\/p>\n

I m\u00eccrobbi so’ pr\u00f2pio marduc\u00e0ti: r\u00e8ntreno dr\u00e9ndo c\u00e0seta senza m\u00e0ngo buss\u00e0!<\/strong><\/p>\n

I microbi sono proprio maleducati: entrano dentro casa tua senza neanche bussare!<\/strong><\/p>\n

Si riferisce al fatto che i bambini si ammalano lo stesso, specialmente d’inverno, pur non uscendo di casa: sono infatti gli adulti o i fratelli pi\u00f9 grandi che portano in casa le infezioni.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 i \u201cgatt\u00ecni\u201d o ten\u00e9 i \u201cgatt\u00f9cci\u201d<\/strong><\/p>\n

Avere i \u201cgattini\u201d (letteralmente)<\/strong><\/p>\n

I \u201cgattini\u201d sono quei rumori (ronchi e rantoli) che fanno i bambini molto piccoli (soprattutto i lattanti) quando sono molto raffreddati e nella respirazione si sentono dei rumori simili alle fusa che fanno i gatti piccoli (\u201ci gattini\u201d o \u201cgattucci\u201d, per l’appunto).<\/p>\n

 <\/p>\n

Altro modo per esprimere il rumore dei rantoli nei bambini \u00e8:<\/p>\n

F\u00e0 cr\u00f9-ccr\u00f9<\/strong><\/p>\n

Fare cr\u00f9-ccr\u00f9<\/strong><\/p>\n

In questo caso il “cr\u00f9-ccr\u00f9” \u00e8 un’espressione onomatopeica. Il “cr\u00f9-ccr\u00f9” onomatopeico sermonetano corrisponde all’inglese “ratting” che \u00e8 un rumore inspiratorio dovuto alle secrezioni delle vie aeree maggiori. Invece il rumore del “naso col\u00e8nte” (il raffreddore comune) \u00e8 detto in inglese “snuffles” ed \u00e8 un rumore in ed espiratorio. Naturalmente anche i due termini inglesi sono onomatopeici.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio s’ha stran\u00ecto<\/strong><\/p>\n

Quel bambino si \u00e8 “stran\u00ecto”<\/strong><\/p>\n

“Stran\u00ecto” si dice di un bambino spazientito, strano, facilmente irritabile e pronto al pianto. Questo preannuncia l’arrivo della febbre (o di un’altra malattia acuta). Lo stesso significato ha:<\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio \u00e8 sbatt\u00f9to <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

e<\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio s’ha attedi\u00e0to<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio t\u00e8 gl’\u00f3cchi calati<\/strong><\/p>\n

Quel bambino ha gli occhi calati<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8 mezzi chiusi, come quando sta male o, pi\u00f9 semplicemente, quando \u00e8 sul punto di addormentarsi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio \u00e8 m\u00f2co m\u00f2co<\/strong><\/p>\n

Quel bambino \u00e8 mogio mogio<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, sta male.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio \u00e8 pr\u00f3pio ‘mpun\u00ecto!<\/strong><\/p>\n

Quel bambino \u00e8 proprio impunito!<\/strong><\/p>\n

Il bambino “‘mpun\u00ecto” \u00e8 il bambino che si impunta, non obbedisce alla mamma, facendo capricci o, meglio, in dialetto facendo la \u201cgn\u00e0gnera\u201d (la lagna).<\/p>\n

 <\/p>\n

Carne che cr\u00e9sce<\/strong><\/p>\n

Carne che cresce<\/strong><\/p>\n

\u00c8 l’adolescente, quella fascia di et\u00e0 in cui c’\u00e8 lo sviluppo puberale, quel particolare momento della vita in cui non si \u00e8 pi\u00f9 bambini e non si \u00e8 ancora uomini, quel momento in cui il bambino-ragazzo “lievita” di altezza e peso e l’appetito \u00e8 formidabile: appunto “carne che cresce”.<\/p>\n

 <\/p>\n

I mamm\u00f2cci: p\u00e9di c\u00e0lli e m\u00e9nde fr\u00e9sca!<\/strong><\/p>\n

I bambini: piedi caldi e mente fresca!<\/strong><\/p>\n

Si riferisce ai bambini che giocano e quindi mettono continuamente in azione i piedi (pallone o semplice corsa o altro), a mente leggera, senza nessun pensiero.<\/p>\n

 <\/p>\n

In corese:<\/p>\n

 <\/p>\n

J’asino cresce e la bard\u00e8lla s’accorta<\/strong><\/p>\n

L’asino cresce e la sella diventa corta<\/strong><\/p>\n

\u00c8 riferito ai bambini, nei quali i vestiti diventano corti e stretti man mano che crescono.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 la “f\u00e8bbre” aglio l\u00e0bbro<\/strong><\/p>\n

Avere la “febbre” al labbro<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, avere l’herpes labialis; \u00e8 chiamata “febbre” perch\u00e9 i nostri avi avevano notato che, in particolari situazioni in cui c’era un abbassamento delle difese immunitarie (appunto avere la febbre, per un qualsiasi altro motivo), il virus erpetico si manifesta con le tipiche vescicole a grappoli sulle labbra. Questa intuizione, che nasce dall’esperienza, ha oggi un solido fondamento scientifico. Colpisce soprattutto i bambini e gli anziani che hanno le difese immunitarie pi\u00f9 basse.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 la f\u00e8bbre cresciar\u00e8lla<\/strong><\/p>\n

Avere la febbre che fa crescere<\/strong><\/p>\n

Credenza comune \u00e8 che alcuni tipi di febbre, di breve durata e con altri picchi di temperatura, facessero crescere il bambino piccolo. In verit\u00e0 il bambino, durante questo tipo di febbre mangiava poco o nulla e di conseguenza “sembrava” crescere in altezza, invece il bambino si snelliva e sembrava pi\u00f9 alto.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ten\u00e9 la pelle strin\u00e0ta<\/strong><\/p>\n

Avere la pelle irritata<\/strong><\/p>\n

Tipico dei bambini piccoli<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

J\u00f3 mamm\u00f2ccio malato \u00e8 c\u00f3mme ‘n\u00f3 fi\u00f9re appass\u00ecto<\/strong><\/p>\n

Il bambino ammalato \u00e8 come un fiore appassito<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

La p\u00ecscia d\u00e9glio mamm\u00f2ccio z\u00ecco \u00e8 c\u00f3mme l’acqua d\u00e9gl\u2019\u00e0ngeli<\/strong><\/p>\n

La pip\u00ec del bambino piccolo \u00e8 come l’acqua degli angeli<\/strong><\/p>\n

La pip\u00ec del neonato o del piccolo lattante \u00e8 molto chiara e ha, pi\u00f9 o meno, la trasparenza dell’acqua poich\u00e9 l’alimentazione \u00e8 prevalentemente a base di latte e quindi le sostanze filtrate dal rene, che danno il colore all’urina, sono poche. \u00c8 un momento scherzoso per i genitori ed il pediatra quando si toglie il pannolino e ci si bagna con la pip\u00ec del bambino ed \u00e8 consuetudine e tradizione sermonetana esclamare che la pip\u00ec \u00e8 come l’acqua degli angeli. Ovviamente, a parte la spiegazione scientifica, la trasparenza della pip\u00ec \u00e8 indice di purezza ed innocenza come quella del bambino di quella et\u00e0. C’\u00e8 da dire inoltre che nel medioevo veniva chiamata \u201cacqua degli angeli\u201d la preparazione a base di fiori di mirto, che aveva propriet\u00e0 fitocosmetiche. Ancora oggi viene preparata.<\/p>\n

 <\/p>\n

Colica gass\u00f3sa, s\u00e8mbre dolor\u00f3sa ma mm\u00e0i pericol\u00f3sa!<\/strong><\/p>\n

Colica gassosa, sempre dolorosa ma mai pericolosa!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, le coliche gassose del neonato e del lattante, molto frequenti, sono sempre molto dolorose con lunghe crisi di pianto ma, essendo dovute solamente ad accumulo d’aria nell’intestino del bambino e non essendo ancora pienamente efficace la peristalsi intestinale, non sono mai pericolose. Si esauriscono intorno al terzo mese di vita del bambino, quando l’efficacia della peristalsi intestinale \u00e8 raggiunta e l’aria viene emessa dal sederino, placando cos\u00ec le preoccupazioni della mamma e del pediatra!<\/p>\n

 <\/p>\n

Ss\u00f3 mamm\u00f2ccio \u00e8 c\u00e0llo c\u00f3mme ‘na l\u00f2cca!<\/strong><\/p>\n

Codesto bambino \u00e8 caldo come una chioccia!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, il bambino ha la febbre alta. La chioccia, che \u00e8 la gallina nel periodo che cova le uova, ha una temperatura corporea alta per permettere la schiusa delle uova. A Norma dicono, nella stessa situazione:<\/p>\n

 <\/p>\n

C\u00f2ce comme \u2018na callarosta<\/strong><\/p>\n

Scottare come una caldarrosta<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

‘Na bollicina non f\u00e0 primavera!<\/strong><\/p>\n

Una bollicina non fa primavera!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, la prima bollicina che compare sulla cute di un bambino non indica necessariamente la comparsa di una malattia esantematica (varicella, rosolia, ecc.), ma occorre attendere un po’, come una rondine non fa primavera. \u00c8 mia.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio t\u00e8 j\u00f3 segno (o j\u00f3 b\u00e0cio) della cicogna<\/strong><\/p>\n

Quel bambino ha il segno (o il bacio) della cicogna<\/strong><\/p>\n

“Il segno della cicogna” \u00e8 l’angioma retro-nucale che molti neonati (e poi adulti) hanno. Poetica espressione che rende bene l’immagine classica e letteraria della cicogna che porta il neonato prendendolo per la nuca.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio ha cad\u00f9to c\u00f3<\/strong>mme ‘na pera c\u00f2tta!<\/strong><\/p>\n

Quel bambino \u00e8 caduto come una pera cotta!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, \u00e8 caduto all’istante in un sonno profondissimo. Bella l’immagine della pera cotta che cade e resta l\u00ec.<\/p>\n

 <\/p>\n

I d\u00e9nti d\u00e9gli mamm\u00f2cci so’ c<\/strong>\u00f3<\/strong>mme i Carabbign\u00e9ri: r\u00e8sceno s\u00e8mpre in due<\/strong><\/p>\n

I denti dei bambini sono come i Carabinieri: escono sempre in due<\/strong><\/p>\n

Nel lattante, infatti, i primi dentini escono sempre in coppia.<\/p>\n

 <\/p>\n

La m\u00e0tre lamend<\/strong>\u00f3<\/strong>sa f\u00e0 j<\/strong>\u00f3<\/strong> f\u00ecglio lamend<\/strong>\u00f3<\/strong>so<\/strong><\/p>\n

La madre lamentosa fa il figlio lamentoso<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Variante:<\/p>\n

La m\u00e0tre apprenz\u00ecva f\u00e0 j<\/strong>\u00f3<\/strong> f\u00ecglio lamend<\/strong>\u00f3<\/strong>so<\/strong><\/p>\n

La madre apprensiva fa il figlio lamentoso<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio s’ha macell\u00e0to<\/strong><\/p>\n

Quel bambino si \u00e8 sporcato completamente<\/strong><\/p>\n

Iperbole (da macellare, sporco di sangue come quando si macella un animale).<\/p>\n

 <\/p>\n

Ch\u00ecglio mamm\u00f2ccio \u00e8 c<\/strong>\u00f3<\/strong>mme ‘n<\/strong>\u00f3<\/strong> v\u00e9cchio<\/strong><\/p>\n

Quel bambino \u00e8 come un vecchio<\/strong><\/p>\n

Si dice di un bambino buono, tranquillo e assennato, anche se piccolo.<\/p>\n

 <\/p>\n

C<\/strong>\u00f3<\/strong>lla varic\u00e8lla ce p\u00f2i rim\u00e9tte j’orol\u00f2ggio!<\/strong><\/p>\n

Con la varicella ci puoi rimettere l’orologio!<\/strong><\/p>\n

La varicella \u00e8 una malattia molto “precisa”: dopo 14 giorni (che \u00e8 il periodo di incubazione) si trasmette invariabilmente da un bambino ad un altro.<\/p>\n

 <\/p>\n

I f\u00ecgli e i m\u00e8deci d\u00e9gli mamm\u00f2cci se f\u00e0o da ggi<\/strong>\u00f3<\/strong>vani<\/strong><\/p>\n

I figli e i pediatri vanno fatti da giovani<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Scambi\u00e0 la n\u00f2tte p\u00e9glio ggi\u00f3rno<\/strong><\/p>\n

Scambiare la notte per il giorno<\/strong><\/p>\n

Tipico dei neonati, che dormono di giorno e stanno svegli la notte.<\/p>\n

 <\/p>\n

Aglio mamm\u00f2ccio che v\u00e0 agl’asilo-nido, tosse e cat\u00e0rro ce f\u00e0o jann\u00ecdo<\/strong><\/p>\n

Al bambino che va all’asilo-nido, tosse e catarro gli fanno il nido<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, il bambino piccolo (sotto i tre anni) che entra per la prima volta in un asilo (e quindi in una piccola comunit\u00e0), per le sue scarse difese immunitarie, comincia ad ammalarsi molto frequentemente e la tosse con il catarro lo accompagneranno, tra alti e bassi, per tutto il primo anno di asilo. Ci\u00f2 comunque \u00e8 una cosa positiva, perch\u00e9 il bambino comincia a farsi un suo bagaglio anticorpale.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

I mamm\u00f2cci de \u00f2ggi n\u00e0sceno ggi\u00e0 co’ gl’\u00f3<\/strong>cchi rap\u00e8rti!<\/strong><\/p>\n

I bambini di oggi nascono gi\u00e0 con gli occhi aperti!<\/strong><\/p>\n

Cio\u00e8, sono pi\u00f9 svegli di quelli di una volta.<\/p>\n

 <\/p>\n

Che tte cr\u00ecdi: che i mamm\u00f2cci so’ p\u00f9cche de z\u00f9ccaro?<\/strong><\/p>\n

Cosa credi: che i bambini sono bambole di zucchero?<\/strong><\/p>\n

Bellissima. Di solito veniva detto dai nonni o da altri parenti anziani alle figlie che avevano da poco partorito. Le p\u00f9cche di zucchero erano dolci fatti per Pasqua (per le femmine le bambole, le p\u00f9cche, con un uovo in grembo, per maschi dolci fatti a forma di cavalluccio). Quindi dire che i bambini non sono dolci di zucchero \u00e8 come dire che i bambini vanno cresciuti con le gioie e i dolori, ci\u00f2 implica una presa di responsabilit\u00e0 genitoriale da parte dei neogenitori.<\/p>\n

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Simile:<\/p>\n

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I mamm\u00f2cci non so’ c\u00f3mme i sopramm\u00f2bbili che j’app\u00f2ggi ‘nc\u00ecma a ‘n\u00f3 tavolo e t\u00e8 ji sc\u00f9rdi<\/strong><\/p>\n

I bambini non sono come i soprammobili che li appoggi su un tavolo e te li dimentichi<\/strong><\/p>\n

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Proverbi, detti e modi di dire in sermonetano “medico” articolo di Dante Ceccarini   Sar\u00e0 per una mia deformazione professionale (sono medico e pediatra) oppure perch\u00e9 il tema della salute era particolarmente sentito (e negli […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":760,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-758","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dialettura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=758"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/758\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":764,"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/758\/revisions\/764"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media\/760"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.premionazionale-poesiadialettale.com\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}